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Esiste oggi un’identità dei romani? “Ma che domande fai?”, direbbe qualcuno, “certo che esiste: ci sono la pajata, il Colosseo, Totti, il Papa, il gusto della battuta, Alberto Sordi…”. Questa rappresentazione retorica può accontentare solo il turista o qualche politico a caccia di slogan. È vero invece che, se i romani de Roma sono ormai una piccola minoranza, l’identità romana – liquida, leggera, appiccicosa, onnipervasiva, chiacchierona, facile da acquisire come slang e come appartenenza – assale chiunque vada a vivere nella Capitale e si fa veicolo di egemonia sull’immaginario italiano. Quali sono i suoi simboli? Quali sono i tratti di cultura popolare che danno fondamento alla romanità contemporanea? E quali sono i “tipi” che oggi la rappresentano? Come si mischiano il vecchio e il nuovo romano nel frullato mediatico veicolato dalla televisione e dal cinema? Cosa distingue il tifoso laziale da quello romanista? È meglio parlare di romanità o della sua volgarizzazione pop e mediatica, il “romanismo”? I romani sono come i “Cesaroni”, come i personaggi dei Vanzina, come le rifattone di Dagospia, come le ragazzine della bira&calippo, come il coatto dei film neorealisti, come i quarantenni depressi raccontati da Muccino? È vero che gridano tutti come in “Mangia, prega, ama!” e pranzano con la coda alla vaccinara? Utilizzando gli strumenti del reportage, dell’analisi mediologica e di costume, Angelo Mellone cerca di cerca di capire se esiste uno “spirito romano”.
